解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生 ,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初, 功无与二,休烈 浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以 荐成,陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩,缺王道 之仪,群臣恧焉 。或谓且天为质闇 ,珍符固不可辞 ;若然辞之,是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸 济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以 锡符,奉符以行事,不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神,勒功中 岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也 。皇皇哉斯事! 天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六 为七,摅之无 穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声 ,腾茂实。 前圣之所以永 保鸿名而常 为称首者用此,宜命 掌故悉奏其 义而览焉。” ... 更多 >>