解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿 於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之 心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>