解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人 说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之 ，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通 曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。 当今两主之 命县於足下。足 下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚 能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从 燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下... 更多 >>