解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？” 歌王。曰 ：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言， 其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>