解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也 。感於物 而动，故形於 声；声相应，故生变；变 成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政 以壹其行 ，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也... 更多 >>