解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰 ：“美哉 ，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太 公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎， 乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫 ，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费， 取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>