解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史 ：“盖闻古 者祖有功而 宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人， 重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>