解释 : 孝景皇帝元年十 月,制诏御史 :“盖闻古 者祖有功而 宗有德,制 礼乐各有由。闻歌者,所以发德 也;舞者,所以明功也。高庙酎, 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ,通关梁,不异远方。 除诽谤,去肉刑 ,赏赐长老, 收恤孤独 ,以育群生。减嗜 欲,不受献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪。 除刑,出美人, 重绝人之世。朕既 不敏,不能识。此皆 上古之所不及,而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡 不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言:“陛 下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子,岁献祖宗 之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制 曰:“可。”... 更多 >>