解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河， 还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。 是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而 时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中 直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>