解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉 。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德 ！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢... 更多 >>