解释 : 其後有诏募择卫将 军舍人以为郎， 将军取舍人中富 给者，令具鞍马绛衣玉具剑 ，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军，将军呼所举舍人以示 赵禹。赵禹以次问 之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“ 吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’。今 有诏举将军舍人者，欲以观将 军而能得贤者文武之士也。今徒取富人 子上之，又无智 略，如木偶人衣之绮绣 耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫 将军舍人百 馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫 将军见此两人贫，意不平。赵禹去 ，谓两人 曰：“各自具鞍马新绛衣 。”两人对曰：“家贫无用具也。”将 军怒曰：“今两君家自为贫 ，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得 已，上籍以闻。有诏召 见卫将军舍人，此 二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使士大夫乐死战 斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田 仁护边田穀 於河上。此两人立名天下。... 更多 >>