解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>