解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者， 所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹 帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜 世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>