解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！ 天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>