解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不 能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理 ，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不... 更多 >>