解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>