解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声 以知音，审音以 知乐，审乐以知政， 而治道备矣 。是故不知声者不可与 言音，不知 音者不可与 言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟 ，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>