解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>