解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协 比声律，以 补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>