解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至 德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清 明象天，广大 象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风 从律而不奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>