解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠 不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直， 非秦者去， 为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>