解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配天地， 本人伦，劝 学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。 其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃 择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>