解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国 殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>