解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌 周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美 哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>