解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末； 著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>