解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而 异务,要以成功为统纪 ,岂可绲乎?观 所以得尊宠及所以废辱, 亦当世得失之林也,何必 旧闻?於是谨其终始 ,表其文,颇有所不尽本末; 著其明, 疑者阙之。後有君子,欲推而列之,得以览焉。... 更多 >>