解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>