解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始 象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常； 小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘 道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>