解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为 寿。仆射周青臣 进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过 ，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以 治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定 ，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入 则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>