解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立 於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不 论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>