解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生 变；变成方，谓之音 ；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之 。故礼以导其志 ，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>