解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以 补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>