解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则 是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>