解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能 成荣名， 恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩 ，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里 不通。乡使 管子幽囚而不出，身死而不 反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世俗乎 ！故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与 鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一 剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为 杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终 身之名； 弃忿悁之节，定累世之 功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>