解释 : 师乙曰:“乙,贱工也, 何足以问所宜。请诵其 所闻,而吾子自执焉。宽而静,柔而正者宜歌颂;广大而静,疏达而信者宜 歌大雅; 恭俭而好礼者宜歌小雅;正直清廉而谦者宜歌风; 肆直而慈 爱者宜歌商;温良而能断者宜歌 齐。夫歌者,直己而陈德;动己而天地应焉,四时和焉,星 辰理焉,万物育焉。故商者,五帝之遗声也,商人志 之,故谓之商;齐者,三代之遗声也,齐人志之,故谓之齐。明乎商之诗者,临 事而屡断;明乎齐之 诗者,见利而让也。临事而屡 断,勇也; 见利而让,义也。有勇有 义,非歌孰能保此?故歌者 ,上如抗,下如队,曲如折,止如 木,居中矩,句中钩 ,累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言 之;长言之不足,故嗟叹 之;嗟叹之不足,故不知手 之舞之足之蹈 之。”子 贡问乐。... 更多 >>