解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无 讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗 民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥 者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>