解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵 三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死 而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天 下。及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言 之者而反周公 旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失 而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为 万民思从道也。 ”使者曰 ：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“ 恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>