解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者， 天子诸侯听 钟磬未尝 离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音 ，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>