解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>