解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山 河之险， 一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸 。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>