解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。 君子于其 言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>