解释 : 孝景皇帝元 年十月,制诏御史:“盖闻 古者祖有功而宗有德,制礼 乐各有由。闻歌者,所 以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ,通关梁,不异远方。除诽谤, 去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献 ,不私其利也。罪人不帑, 不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无 穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言:“陛下永 思孝道,立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德 莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子,岁献祖宗之庙 。请著之竹帛,宣 布天下。”制曰:“可。”... 更多 >>