解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美 哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲 而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣 ，施而不费 ，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武 ，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>