解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>