解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故 商者，五 帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木 ，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言 之；长言之不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>