解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以 虚无为本 ，以因循为用。无成埶 ，无常形，故 能究万物 之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自 分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>