解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至 ，所乐者益异。满 而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律， 以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>