解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏 之。上大 说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦 当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>