解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也 ！君子于 其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必 可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>