解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动 ，故形於声； 声相应， 故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓 之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>