解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>