解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符 固不可辞 ；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>